КАТАЛОГ
КАТАЛОГ
К обязательным предметам богослужения любого православного храма принадлежит церковная утварь, которая помимо практического и символического назначения, является часто еще и настоящим произведением декоративно-прикладного искусства, служащим для украшения храм, и имеет роскошный вид. К церковной утвари относится множество предметов, среди которых очень много текстильных изделий, например, плащаницы, вышитые оклады икон, евхаристические комплекты, другие произведения золотного, лицевого и декоративного шитья, которые часто декорируются жемчужным шитьем, шитьем золотой и серебряной нитью, стразами, а также вышивкой бисером, драгоценными, полудрагоценными и поделочными камнями-самоцветами. Как и все в этом мире ткани, вышивка подвержены старению и ветшанию и поэтому подлежат консервации, поновлению, восстановлению и реставрации, выполняемыми искусными мастерами.
Следует отметить, что реставрация церковных тканей зародилась в нашей стране в 1919 г. в стенах Троице-Сергиевой лавры, в ризнице которой хранятся настоящие сокровища декоративно-прикладного церковного искусства, самые ценные памятники художественного текстиля в виде древнерусского лицевого шитья.
Живопись, ручная золотная вышивка по картону в «прикреп», стразы, бархат. Плащаница Иисуса Христа была перенесена на новый бархат до того, как попала к нам на реставрацию. Живопись имела утраты (не хватало руки), следы ожогов, была сильно загрязнена. Реставрация плащаницы Иисуса Христа включала в себя очищение, укрепление и восстановление красочного слоя. Золотное шитье было покрыто очень плотным слоем копоти, пыли и воска, особенно в области стоп Спасителя. Имелись потертости шитья до основы (оранжевый шелк), утраты прикрепы, золотных нитей и страз ... Читать полностью
Изумительная по технике выполнения плащаница Христа 18 века, пребывавшая в крайне ветхом состоянии. Реставрация плащаницы Христа (поновление): полная замена старого бархата (по желанию заказчика на фиолетовый бархат), восполнение утрат живописи, золотного шитья, шнуров, бисерной вышивки ... Читать полностью
Живопись хорошо сохранилась и требовалось её только почистить. Парча пелен и сударя была в плохом состоянии (плесень) и сильно загрязнена. Произведена полная замена парчи на подходящую по качеству, цвету и рисунку. С ниток золотной вышивки стерлось и окислилось золотое покрытие, осталась медная потемневшая основа, тоже сильно загрязненная воском и копотью, но крепкая. В процессе реставрации (поновления) плащаницы Христа применялась механическая чистка, так как химическая вызывала изменение цвета меди на радужный. Сильно пострадали (подгнили) нитки прикрепы вышивки и картон, съеденный жучком и изломанный на сгибах. Бархат был заменен на коричневый хлопчатобумажный, т. к. пришел в полную негодность (потертости до дыр, пятна, залысины, потеря цвета) ... Читать полностью
Живопись, ручная золотная вышивка, бархат, стразы. Изготовлена около 1864 г. Живопись хорошо сохранилась и требовалось её только почистить. Вышивка не очень хорошо сохранилась с лицевой стороны (некоторые нитки частично потеряли золотое обвитие и осталась только шелковая основа), но сильно истлели нити прикрепы. Очень загрязнена копотью и воском. В процессе реставрации (поновления) плащаницы Иисуса Христа применялась механическая чистка с добавлением моющих средств. Полностью заменен бархат, сильно обветшавший и грязный. Золотные нитки в местах утрат заменены на подходящие по цвету ... Читать полностью
Живопись, золотное шитье, стразы, бархат. Живопись была сильно загрязнена со следы ожогов, а выпуклая фигура Спасителя имела вмятины и слом в области голеней. Картонную форму под фигурой пришлось размачивать и заново придавать ей форму. Загрязнения на вышивке снимались механическим способом и с применением моющих средств. Утраты золотных ниток заполнили подходящими по цвету старинными нитками. Особенно сильно нитки потерлись и запачкались на ложе и поясе Спасителя. Пришлось их «перелицевать»,т.к. со внутренней стороны они были в хорошем состоянии. Но на пояс Спасителя их всё равно не хватило, поэтому он «стал» полосатым – добавлены нитки другого тона. В процессе реставрации (поновления) плащаницы Иисуса с предстоящими полностью заменен пришедший в негодность бархат ... Читать полностью
В процессе реставрации плащаницы Спасителя был заменен бархат. Шитье, живопись и бахрома очищены от воска, сажи и пыли. Изображение Спасителя выровнено и укреплено, утраты красочного слоя в местах слома восстановлены. Вокруг нимбов предстоящих проложено старинное золотное кружево. Пришита подкладка. Средник плащаницы Спасителя укреплен на жесткую основу (фанера) для удобства использования в богослужении и для сохранения образа Спасителя ... Читать полностью
Под консервацией и реставрацией тканей понимается следующее:
1. Восстановление некоторых физико-химических свойств, утраченных пряжей, к которым относится прочность, гигроскопичность, «упругое последействие», эластичность, и т. п., что позволяет прекратить естественное разрушение волокна.
2. Обработка пряжи различными защитными составами, позволяющими изолировать волокно от непосредственного контакта с воздухом окружающей среды.
3. Удаление поверхностных и внутренних загрязнений ткани.
4. Восстановление цельности фрагментированной ткани путем наклейки ее на новую основу, например, на тюль, не используя, при этом, новые части вместо утраченных подлинных.
5. Сохранение без изменений тканевой фактуры .
Следует отметить, что практика консервации, реконструкции и восстановления церковных тканей и вышивки, применяемая в действующих храмах и монастырях, не всегда соответствует практике научной реставрации, принятой в музейной среде, при которой не допустимо заменять утраченные фрагменты современными тканями. В процессе научной реставрации можно использовать только кусочки, вырезанные из реставрируемой ткани, например, со швов, или подворотов. В случае сильного повреждения материал накладывают на тончайшую ткань (основу), близкую по виду реставрируемой, и закрепляют клеем. Эта операция выполняется таким образом, чтобы эксперты могли легко отличить оригинальную ткань от основы. В практике музейной реставрации ткань стремятся восстановить таким образом, чтобы при необходимости можно было без ущерба отделить от новой старинную ткань.
Одной из сложных и важных проблем восстановления церковного текстиля является укрепление ветхих тканей, которое осуществляется тремя способами: 1) применением игольной техники, 2) использованием натуральных и искусственных клеев, 3) совмещением этих двух способов. Выбор способа определяется, главным образом, степенью сохранности текстильного изделия. В процессе реставрации осуществляется художественная штопка мест разрыва, прожогов, повреждений насекомыми (например, молью); восстановление или поновление поврежденных участков ткани и шитья; устранение зацепов и затяжек; восстановление структуры тканевой основы.
Описанными способами можно восстанавливать любые текстильные изделия и художественные ткани, к которым относятся ткацкие изделия, полученные ручным или машинным способом, отличающиеся изысканной орнаментацией, живописными расцветками, высочайшим качеством выработки, относящиеся к произведениям декоративно-прикладного искусства. Декоративное оформление художественных тканей включает обычно ритмичные повторы узоров, выполняемые либо путём переплетения нитей, либо способом набивки, либо вышивкой.
Поновлению и реставрации часто подлежат Господские и Богородичные плащаницы, пелены, вышитые иконы, шитые ризы, оклады икон, покровцы и воздуха, выполненные методами золотого и серебряного шитья, жемчужным шитьем, вышивкой бисером, стразами, а также, драгоценными, полудрагоценными и поделочными камнями-самоцветами. В этих работах часто заменяются бархатные, шелковые, парчовые края церковного текстиля, потерявшие свое благолепие. Заменяется подкладка. Укрепляются клеевой бязью средники, на поновленных тканях выполняется вышивка золотом, серебром, лицевое и декоративное шитье восстанавливаются другие элементы, включая галуны и кисти.
Данные способы используются не только для поновления и восстановления церковных тканей, но и для реставрации военных знамен и штандартов, бытовых и праздничных народных и городских костюмов, униформы, головных уборов, шалей и платков, ковров, шпалер и гобеленов, вышитых картин и т.п., т.е. текстильных изделий любой сложности.
