ПРАКТИКА ВЫНОСА ПЛАЩАНИЦЫ ИИСУСА ХРИСТА

Первоначально вместо плащаницы Иисуса Христа в поздний византийский период (т.е. начиная с XIV века) во время богослужения в Великую субботу использовался воздух, который в предпасхальную службу не имел самостоятельной функции и применялся только для покрытия Евангелия на утрене. Со временем этот покров превращается в отдельный богослужебный предмет, при этом его роль возрастает, и появляются особые воздухи для совершения богослужения в Великую субботу. Специяльное слово «плащаница» появляется в этом контексте в богослужебных книгах только к концу XVI века.

Обрядовая практика русской православной церкви претерпела большое влияние восточных православных церквей, на которые сильно влияли католические богослужебные традиции. Постепенно плащаница приобретает роль, присущую любой иконе, посвященной тому или иному празднику. Вынос плащаницы Иисуса Христа теперь начинался накануне Великой субботы, при этом плащаницу оставляли в середине храма или напротив царских врат, где происходили обряды поклонения и целования плащаницы верующими.

В России конца XIX века существовали разные обычаи выноса плащаницы. Случалось, что плащаницу выносили и осуществляли положение на символический «гроб Господен» не совершая при этом богослужения перед началом вечерней службы в Великую пятницу, и только затем укоренилась практика выноса плащаницы в конце вечерни, при этом иногда осуществляют помазание плащаницы ароматическими маслами, изображая тем самым помазание тела Иисуса Христа благовониями. Затем молящиеся совершают поклонение перед плащаницей, целуют раны мертвого Христа.

В день смерти Иисуса Христа, т.е. в день Великой пятницы Литургия не совершается в знак великой скорби. Вместо этого читаются Царские часы, посвященные событиям этого дня. Вечерня с выносом и погребением плащаницы Иисуса Христа – это самое скорбное богослужение года для всего христианского мира, которое происходит во второй половине дня, когда согласно поверию и произошла крестная смерть Спасителя.

На утренней службе в Великую субботу перед положенной плащаницей Иисуса Христа происходит песнопение надгробных похвал с каждением плащаницы Спасителя, после этого происходит крестный ход, в процессе которого верующие подхватывают Трисвятую песню, при этом плащаницу Христа поднимают на руки и обходят с нею вокруг храма, а под ней идет настоятель храма с Евангелием в руках. По завершении крестного хода плащаница Иисуса Христа подносится к царским вратам и возвращается на свое место в середине храма, где она и остается до глубокого вечера в день Великой субботы, и только перед заутренней службой на Пасху во время полунощницы плащаница уносится в помещение алтаря, где она возлагается на престол, на котором она пребывает до момента отдания Пасхи. На этом церемония выноса плащаницы Иисуса Христа завершается.