КАТАЛОГ
КАТАЛОГ
Православный головной убор - церковная митра ручной работы на заказ - архиерейская, иерейская, священника, митрополита, епископа, протоиерея, архимандрита любого цвета: зеленая, золотая, черная, синяя, фиолетовая, голубая, красная, желтая, белая. Основными заказчиками как правило являются Троице-Сергиева Лавра и художественно-производственное предприятие «Софрино». Самые древние дошедшие до наших дней богослужебные уборы датируются XI—XII в. Две из древних митр хранятся в Софийском соборе Новгорода. Эта шапочка в виде скуфьи принадлежала епископу Новгородскому Никите. Эти митры имеют форму шапочек, отороченных мехом, выполненных в технике лицевого шитья. В дальнейшем шапочки стали делать из дорогих тканей, украшать иконными образками, чеканными поясками с вкладными надписями, драгоценными камнями, например: шапка-митра из Ростовского Богоявленского Авраамиева монастыря, датируемая 1651 годом, с шитым лицевым деисусом; митра из музея Московского Кремля XVII в.; митра патриарха Иова, датируемая 1595 годом, хранящаяся в собрании патриаршей ризницы Московского Кремля. На портретном изображении от 1672 года патриарх Филарет Никитич запечатлен я полном облачении, на нем шапка-митра.
С семнадцатого века много было написано о продолжительности времени митра была носить. Согласно одному мнению его использование простирается назад в возрасте апостолов; согласно другой, по крайней мере, еще в восьмом или девятом веке в то время как еще один вид считает, что это не появлялся до начала второго тысячелетия, но до этого было епископского украшение для головы, в виде подобно венок или венец. В оппозиции к этим и подобным мнениям, которые не могут быть здесь обсуждаться, это, однако, пройдет, как некоторые, что епископская украшение для головы в форме филе никогда не существовало в Западной Европе, что митра была впервые использован в Риме примерно в середине десятого века, так и за пределами Рима о году 1000.