КАТАЛОГ
КАТАЛОГ
Православный головной убор - церковная митра ручной работы на заказ - архиерейская, иерейская, священника, митрополита, епископа, протоиерея, архимандрита любого цвета: золотая, белая, черная, синяя, фиолетовая, голубая, зеленая, желтая, красная. Основными заказчиками как правило являются Троице-Сергиева Лавра и художественно-производственное предприятие «Софрино». Самые древние дошедшие до наших дней богослужебные уборы датируются XI—XII в. Две из древних митр хранятся в Софийском соборе Новгорода. Эта шапочка в виде скуфьи принадлежала епископу Новгородскому Никите. Эти митры имеют форму шапочек, отороченных мехом, выполненных в технике лицевого шитья. В дальнейшем шапочки стали делать из дорогих тканей, украшать иконными образками, чеканными поясками с вкладными надписями, драгоценными камнями, например: шапка-митра из Ростовского Богоявленского Авраамиева монастыря, датируемая 1651 годом, с шитым лицевым деисусом; митра из музея Московского Кремля XVII в.; митра патриарха Иова, датируемая 1595 годом, хранящаяся в собрании патриаршей ризницы Московского Кремля. На портретном изображении от 1672 года патриарх Филарет Никитич запечатлен я полном облачении, на нем шапка-митра.
Когда епископы посещают общий совет, или присутствуют на торжественных папских актов папы, они носят простраво носить митру по закону принадлежит только к папе, кардиналов, епископов и. Другие требуют для своего использования специального папского привилегий. Эта привилегия обладают, например, многочисленные настоятели, сановники многих кафедральных глав, и по некоторым прелатов папской курии, но, как правило, право более или менее ограничены: например, такие прелаты можно использовать только простой митру из белого белья, если иное прямо не предоставлено им. Митра отличается от других архиерейских облачений, что он всегда отложил когда епископ молится; например, на мессы, Управления, в присвоении духовный сан, в Каноне Мессы, и т.д. Причина этого следует искать в заповеди апостола, что человек должен молиться с непокрытой головой (I Кор., XI, 4). Дарование митры церемония в освящении епископом. Это происходит в конце мессы после торжественной заключительной благословения, то в первую очередь благословил митру.